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卜筮古往今来之借鉴

日期: 2020-12-20 15:00:01 来源: 第一八字

预测、卜卦之类不要迷信某一个人的铁口直断,即便那人是世人眼中的“大师”。很多据说很神的卦师,算过去时能精准到令人头皮发麻,但算将来时却也屡屡不中。原因其实很简单:过去发生的已成定事,相当于一个算式里所有的变量都已确定,所以通过计算即可得出正确结果;而将来的事,却有一些变量是会受人影响的——比如四柱八字讲究天、地、人三才,出生时天、地气数是固定的,但人这个因素从出生起就是一个不断在变化的因素,就比如一个人有好命造、在行好运而利事业,倘若他故意成天待在床上睡大觉,啥也不干,其事业上的吉利是不会发生的。

易曰:吉凶悔吝生乎动也。所以,即使对于某些“出马仙”,也不用期望他们真能算准将来甚至改运,因为这些“仙家”无法干涉人的因果。

如果通过禅定而达到天眼通境界,有时是可以看到一些将来的事,那是因为过去的某种行径已经种下了因,今时虽尚未成熟,但天眼通可看到种子在将来终将结果的一天。

卜筮自古以来就有。最早的记载出现于《尚书》。卜和筮其实是两个意思:古代用火灼龟甲,根据裂纹来预测吉凶,叫卜;而用 蓍草占卦 ,叫筮。龟兆分为雨,霁,蒙,驿,克;卦象分为贞、悔。根据这些推演变化决定吉凶。

古时卜筮是有严格适用规则的,一点都不像现在这样随便找个看似会算的人看看,就影响了自己的决策或心情。古时任用能人卜筮时,要用三个人占卜,取其中两人的相同意见,颇似今日的仲裁制度。如果君王遇到重大疑难问题,自己先要多考虑,然后再与卿士商量,再与庶民商量,最后同卜筮官员商量:

如果君王自己同意,龟卜同意,占筮同意,卿士同意,庶民同意,这就叫做大同。安康强壮、吉祥昌盛之义。

如果君王自己同意,龟卜同意,占筮同意,卿士不同意,庶民不同意,还是吉利。

如果卿士同意,龟卜同意,占筮同意,而君王自己不同意,庶民不同意,也吉利。

如果庶民同意,龟卜同意,占筮同意,而君王不同意,卿士不同意,也吉利。

如果君王同意,龟卜同意,占筮不同意,卿士不同意,庶民不同意,那么对内则吉利,对外则凶险。

如果龟卜和占筮都与人的意见相反,那么守静则吉,有所举动则凶。

对于我们普通人来说,或许精华在于最后一句。与其说是“改命”,不如说“趋吉避凶”。做到了后者,也就是某种意义上达到了前者。后者的道理本身也很简单,可惜世人常常蒙蔽了双眼,执着妄为,硬把平常中的可能变成了天大的不可能。

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